{"id":920,"date":"2026-05-27T09:30:00","date_gmt":"2026-05-27T07:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/?p=920"},"modified":"2026-10-14T16:49:51","modified_gmt":"2026-10-14T14:49:51","slug":"la-synagoge-e-il-syntagma-di-san-giovanni-scolastico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/la-synagoge-e-il-syntagma-di-san-giovanni-scolastico\/","title":{"rendered":"La Synagoge e il Syntagma di San Giovanni Scolastico. I Primi Fondamenti del Diritto Canonico Ortodosso"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"500\" src=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2026\/05\/La-Synagoge-e-il-Syntagma-di-San-Giovanni-Scolastico.jpg\" alt=\"La Synagoge e il Syntagma di San Giovanni Scolastico nel diritto canonico ortodosso della Santa Chiesa\" class=\"wp-image-3453\" style=\"object-fit:cover;width:200px;height:200px\" srcset=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2026\/05\/La-Synagoge-e-il-Syntagma-di-San-Giovanni-Scolastico.jpg 500w, https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2026\/05\/La-Synagoge-e-il-Syntagma-di-San-Giovanni-Scolastico-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2026\/05\/La-Synagoge-e-il-Syntagma-di-San-Giovanni-Scolastico-10x10.jpg 10w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-blue-color has-text-color has-link-color wp-elements-1 wp-block-paragraph\"><em>La Synagoge e il Syntagma sono i primi testi del <a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/il-pedalion-della-chiesa-ortodossa\/\">Diritto Canonico<\/a> Ortodosso. Lo sapevi che prima del VI secolo trovare una regola della Chiesa era un&#8217;impresa quasi impossibile? Ecco come un geniale avvocato di <a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/i-didascaleia-genesi-metodo\/\">Antiochia<\/a>, <a href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Giovanni_III_(patriarca)\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">San Giovanni Scolastico<\/a>, ha rivoluzionato l&#8217;intero sistema. Vediamo come questa mente affascinante sia riuscita a fondere i sacri <a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/il-discernimento-ortodosso\/\">canoni<\/a> con le leggi dell&#8217;imperatore Giustiniano. Esploriamo le origini segrete della &#8220;Symphonia&#8221; bizantina per svelare come la legge degli uomini si \u00e8 unita alla regola di Dio!<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<div style=\"display: flex; flex-direction: column; align-items: flex-end; width: 100%;\">\n\n    <details style=\"cursor: pointer; width: 100%; display: flex; flex-direction: column-reverse; align-items: flex-end;\">\n        \n        <summary style=\"\n            display: block;\n            width: 190px; \n            height: 45px;\n            line-height: 25px;\n            padding: 10px; \n            background-color: #f0f0f0; \n            color: black; \n            border: 1px solid #ccc; \n            border-radius: 4px; \n            outline: none; \n            list-style: none; \n            text-align: center;\n            box-sizing: border-box;\n            margin-top: 10px;\n        \">\n            \ud83d\udd0a Ascolta l&#8217;Articolo\n        <\/summary>\n        \n        <div style=\"\n            display: flex;\n            flex-direction: column;\n            align-items: center;\n            width: 260px;\n            margin-bottom: 5px;\n        \">\n            <p style=\"margin: 0 0 5px 0; font-size: 12px; color: red; font-weight: bold; text-align: center;\">\n                Clicca su \u25b6 per attivare l&#8217;audio\n            <\/p>\n\n            <div style=\"\n                padding: 5px; \n                border: 1px solid #ddd; \n                background: #fff; \n                border-radius: 4px; \n                box-shadow: 0px -2px 6px rgba(0,0,0,0.1); \n                width: 100%;\n                height: 40px;\n                display: flex;\n                align-items: center;\n                box-sizing: border-box;\n            \">\n                <audio controls preload=\"none\" style=\"width: 100%; height: 30px;\">\n                    <source src=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/AudioVideo-Didascaleion\/999000-Audiolettura\/13-Synagoge-Syntagma-Giovanni-Scolastico.mp3\" type=\"audio\/mpeg\">\n                    Il tuo browser non supporta l&#8217;audio.\n                <\/audio>\n            <\/div>\n        <\/div>\n\n    <\/details>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"paragrafo-stile-h2 wp-block-paragraph\"><strong>1::  Guarda la struttura della lezione<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/AudioVideo-Didascaleion\/13-Synagoge-Syntagma-Giovanni-Scolastico\/Synagoge-Syntagma-Giovanni-Scolastico-infografica.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Scarica l&#8217;INFOGRAFICA<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"paragrafo-stile-h2 wp-block-paragraph\"><strong>2:: Leggi la presentazione della Lezione<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Analizziamo il corpus legislativo fondamentale per il <strong>Diritto Canonico Orientale<\/strong> compilato nel VI secolo da <strong>San Giovanni Scolastico<\/strong> con La Synagoge (o Synagogh\u00e9) e il Syntagma. Fino a quel momento, le <strong>regole della Chiesa<\/strong> erano archiviate con <strong>metodi disorganici e cronologici<\/strong>, rendendo quasi impossibile trovare le risposte necessarie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tutto cambia con<\/strong> la redazione di due opere distinte ma consequenziali: <strong>la Synagog\u00e8 Canonum<\/strong> in 50 Titoli e il successivo <strong>Syntagma Canonum<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma come ha fatto un semplice avvocato di Antiochia a fondere le <strong>leggi spirituali<\/strong> con le dure <strong>norme civili dell&#8217;imperatore Giustiniano<\/strong>, creando un vero e proprio <strong>codice legislativo teocratico<\/strong>? In questa <a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/prossima-lezione-in-sede\/\">lezione<\/a>, ricca di audio, video e appunti in PDF scaricabili, esploreremo le origini della celebre <strong>&#8220;Symphonia&#8221; bizantina<\/strong>. Usa gli strumenti qui proposti ed entra nel vivo della storia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading h2-stile-h3\">Cosa sono la Synagoge e il Syntagma di San Giovanni Scolastico?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La Synagog\u00e8<\/strong> \u00e8 la prima raccolta giovanile e raggruppa <strong>esclusivamente le norme religiose in 50 argomenti<\/strong> tematici. <strong>Il Syntagma \u00e8 l&#8217;evoluzione<\/strong> successiva: <strong>aggiunge<\/strong> ai canoni <strong>le leggi civili dell&#8217;Imperatore Giustiniano<\/strong>. Questa unione <strong>trasforma le regole della Chiesa<\/strong> in un potente <strong>strumento amministrativo e imperiale<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading h2-stile-h3\">Come facevano i vescovi a trovare subito le regole da applicare?<\/h2>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Prima del VI secolo, i vescovi perdevano ore a leggere antichi testi ordinati solo per data. San Giovanni Scolastico introdusse il principio filosofico della <strong>ricerca per materia<\/strong>. Grazie ai suoi 50 capitoli tematici, trovare la soluzione a un problema divenne un&#8217;operazione immediata e precisissima.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading h2-stile-h3\">Cosa imparerai in questa lezione<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In questo contributo ti daremo una <strong>linea guida allo studio delle primissime Fonti del Diritto Canonico Ortodosso.<\/strong> Ecco cosa imparerai:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Il superamento del disordinato metodo cronologico grazie alla genialit\u00e0 logico-sistematica della <strong>Synagog\u00e8<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li>Come gli <strong>85 Canoni Apostolici<\/strong> e le lettere di San Basilio divennero per la prima volta legge formale.<\/li>\n\n\n\n<li>capirai come \u00e8 iniziato l&#8217;ideale bizantino della <strong>&#8220;Symphonia&#8221;<\/strong>: l&#8217;armonia perfetta tra lo Stato e la Chiesa.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading h2-stile-h3\">Synagoge e il Syntagma: dalla prima redazione all&#8217;evoluzione finale<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La prima stesura dell&#8217;opera, compilata intorno al 550 ad Antiochia, era puramente religiosa. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con questa operazione, Giovanni integr\u00f2 fonti preziose <strong>elevando la letteratura patristica a vera fonte di diritto<\/strong>. Ma la vera evoluzione si verifica quando viene nominato Patriarca di Costantinopoli.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con il successivo Syntagma, invece <strong>nasce il primo Nomocanone<\/strong> (da non confondere con quello successivo di San Fozio che spieghiamo in un&#8217;altra lezione). La natura giuridica cambia radicalmente perch\u00e9 il testo include ora sanzioni civili <strong>affiancando la Collectio 87 Capitulorum<\/strong> (la Raccolta degli 87 Capitoli), tratta dalle leggi di Giustiniano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vuoi scoprire quali risvolti civili venivano applicati? <strong>Nel documento PDF troverai l&#8217;infografica<\/strong> che ti svela il volto nuovo di questa giustizia teocratica.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading h2-stile-h3\">L&#8217;eredit\u00e0 nel mondo slavo <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&#8217;influenza di queste due compilazioni fu gigantesca. Esse non si limitarono a sistematizzare la Chiesa bizantina, ma divennero la <strong>base indiscussa del diritto ortodosso nel mondo slavo<\/strong>, in particolar modo <strong>grazie alle traduzioni attribuite a San Metodio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo passaggio segna un&#8217;epoca. C&#8217;\u00e8 per\u00f2 un dettaglio politico cruciale che emerge dal dibattito: <strong>ascolta l&#8217;audio per capire<\/strong> il vero scopo che spinse l&#8217;imperatore ad appoggiare questo rivoluzionario codice ecclesiastico.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading h2-stile-h3\"><strong>Guida agli articoli correlati<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Lezioni sui fondamenti del diritto canonico ortodosso vanno viste in modo consequenziale. Ecco per te una nota orientativa per permetterti di fruire in modo completo degli argomenti con la giusta sequenza didattica.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading h2-stile-h3\">Cronologie degli studi e delle raccolte dei canoni:<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/le-fonti-del-diritto-canonico-ortodosso\/\">Introduzione alle fonti del Diritto Canonico Ortodosso<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>Synagog\u00e8 e Syntagma di San Giovanni Scolastico<\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/nomocanone-di-fozio\/\">Nomocanone di San Fozio il Grande<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/lo-zakonopravilo-di-san-sava\/\">Zakonopravilo di San Sava di Serbia<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/diritto-canonico-russo\/\" title=\"\">Kormchaya Kniga della Chiesa di Russia<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/il-pedalion-della-chiesa-ortodossa\/\" title=\"\">Pedalion della Chiesa di Grecia<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/diritto-canonico-russo\/\" title=\"\">Kniga Pravil della Chiesa di Russia<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/evoluzione-del-diritto-canonico-ortodosso\/\" title=\"\">Riassunto Conclusivo sul Diritto Canonico Ortodosso<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"paragrafo-stile-h2 wp-block-paragraph\"><strong>3::  Ascolta L\u2019approfondimento audio (consigliato)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:20%\">\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"580\" height=\"539\" src=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/12\/PODCAST.png\" alt=\"Dibattito Formativo della lezione | Didascaleion Ortodosso Novara\" class=\"wp-image-1533\" style=\"width:50px\" srcset=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/12\/PODCAST.png 580w, https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/12\/PODCAST-300x279.png 300w, https:\/\/www.ortodossia.info\/didascaleion\/wp-content\/uploads\/sites\/7\/2025\/12\/PODCAST-10x10.png 10w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<figure class=\"wp-block-audio\"><audio controls src=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/AudioVideo-Didascaleion\/13-Synagoge-Syntagma-Giovanni-Scolastico\/Synagoge-Giovanni-Scolastico_Finale.mp3\"><\/audio><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"paragrafo-stile-h2 wp-block-paragraph\"><strong>4::  Guarda l\u2019audiovisivo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<iframe loading=\"lazy\" \n    width=\"560\" \n    height=\"315\" \n    style=\"width: 100%; height: auto; aspect-ratio: 16\/9;\" \n    src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/UDHipITr2tU?rel=0\" \n    title=\"YouTube video player\" \n    frameborder=\"0\" \n    allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" \n    allowfullscreen>\n<\/iframe>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"paragrafo-stile-h2 wp-block-paragraph\"><strong>5::  Scarica gli Appunti e mettiti alla prova (Lezione+Test)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" href=\"https:\/\/www.ortodossia.info\/AudioVideo-Didascaleion\/13-Synagoge-Syntagma-Giovanni-Scolastico\/Synagoge-Syntagma-Giovanni-Scolastico_lezione-test.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Clicca per Scaricare<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<script type=\"application\/ld+json\">\n{\n  \"@context\": \"https:\/\/schema.org\",\n  \"@type\": \"FAQPage\",\n  \"mainEntity\": [\n    {\n      \"@type\": \"Question\",\n      \"name\": \"Cos'\u00e8 il Syntagma di San Giovanni Scolastico?\",\n      \"acceptedAnswer\": {\n        \"@type\": \"Answer\",\n        \"text\": \"Il Syntagma incarna la suprema symphonia bizantina, unendo i sacri canoni alla legge imperiale. Questa fusione forgi\u00f2 uno scudo spirituale, svelando un ordine terreno specchio della gerarchia celeste.\"\n      }\n    },\n    {\n      \"@type\": \"Question\",\n      \"name\": \"Come si trovano le regole della Chiesa ortodossa?\",\n      \"acceptedAnswer\": {\n        \"@type\": \"Answer\",\n        \"text\": \"Abbandonando il caos cronologico, San Giovanni introdusse un ordine logico-sistematico. I canoni divennero una medicina accessibile, permettendo al discernimento spirituale di operare rapidamente contro le umane passioni.\"\n      }\n    },\n    {\n      \"@type\": \"Question\",\n      \"name\": \"Cosa significa sinfonia tra Chiesa e Stato?\",\n      \"acceptedAnswer\": {\n        \"@type\": \"Answer\",\n        \"text\": \"Non una semplice alleanza politica, ma un'armonia ontologica. Impero e sacerdozio respirano insieme, trasformando la legge in uno strumento per la salvezza delle anime e custodia della Santa Tradizione.\"\n      }\n    }\n  ]\n}\n<\/script>\n\n\n\n<p class=\"paragrafo-stile-h2 wp-block-paragraph\"><strong>6::  Elenco delle Fonti<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading h2-stile-h3\">Fonti Antiche e Testi Originali<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Scolastico, Giovanni (Patriarca Giovanni III)<\/strong> Synagog\u00e8 (Raccolta di Canoni in 50 Titoli). Riferimenti: Struttura dei 50 Titoli sistematici; Prefazione dell&#8217;autore sul &#8220;principio filosofico&#8221; di ordinamento; inclusione dei Canoni Apostolici, Concili Ecumenici (Nicea, Costantinopoli, Efeso, Calcedonia) e Locali (Sardica, Antiochia, Laodicea, ecc.).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Scolastico, Giovanni (Patriarca Giovanni III)<\/strong> Collectio 87 Capitulorum (Raccolta di 87 Capitoli). Riferimenti: Selezione ed estrazione delle Novellae Constitutiones di Giustiniano in materia ecclesiastica; utilizzo di questi capitoli come fonte per i &#8220;Paratitla&#8221; del Syntagma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Scolastico, Giovanni (Patriarca Giovanni III)<\/strong> Syntagma \/ Nomocanone in 50 Titoli. Riferimenti: Seconda stesura dell&#8217;opera con integrazione delle leggi civili (Nomoi) parallelamente ai canoni; aggiunta dei 21 capitoli supplementari.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Giustiniano I (Imperatore)<\/strong> Novellae Constitutiones e Codex Justinianus. Riferimenti: Legislazione imperiale su matrimonio, clero e amministrazione ecclesiastica integrata da Giovanni Scolastico; Novella 131 e principio della Symphonia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>San Basilio Magno<\/strong> Lettere Canoniche (Epistole ad Anfilochio di Iconio). Riferimenti: 68 canoni estratti dalla seconda e terza lettera canonica; loro &#8220;canonizzazione&#8221; e inserimento sistematico nei 50 Titoli della Synagog\u00e8.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Teodoreto di Ciro (Attribuzione Spuria)<\/strong> Manoscritti del Nomocanone. Riferimenti: Menzionato per contrasto nell&#8217;analisi della paternit\u00e0 dell&#8217;opera (codici che attribuiscono il Syntagma a Teodoreto invece che a Giovanni).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading h2-stile-h3\">Edizioni Critiche e Raccolte Storiche<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Voellus, Guillaume &amp; Justellus, Henri<\/strong> Bibliotheca Juris Canonici Veteris. Riferimenti: Edizione del Nomocanone in 50 Titoli (spesso attribuito erroneamente nei manoscritti a Teodoreto di Ciro); confronto tra i testi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Rhalles, G. A. &amp; Potles, M.<\/strong> Syntagma t\u014dn thei\u014dn kai hier\u014dn kanon\u014dn. Riferimenti: Edizione &#8220;Vulgata&#8221; ottocentesca dei canoni bizantini; volume contenente la collezione sistematica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Pitra, Jean-Baptiste<\/strong> Juris Ecclesiastici Graecorum Historia et Monumenta. Riferimenti: Edizione e analisi della Collectio 87 Capitulorum e delle fonti legislative giustinianee utilizzate da Giovanni.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Joannou, P\u00e9ricl\u00e8s-Pierre<\/strong> Discipline g\u00e9n\u00e9rale antique (Pontifica Commissione per la Redazione del Codice di Diritto Canonico Orientale). Riferimenti: Edizione critica basata sul testo di Bene\u0161evi\u010d; integrazione delle parti mancanti nella Synagog\u00e8 (canoni dei Padri).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading h2-stile-h3\">Studi e Analisi Moderne<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bene\u0161evi\u010d, Vladimir N.<\/strong> Ioannis Scholastici Synagoga L Titulorum, Abhandlungen der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Riferimenti: Analisi della tradizione manoscritta; distinzione tra &#8220;Synagoga simplex&#8221; (solo canoni) e &#8220;Recensio nomocanonica&#8221; (canoni e leggi); classificazione delle famiglie di codici greci.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Troicki, Sergij V.<\/strong> Storia del Diritto Canonico e studi sul Nomocanone. Riferimenti: Analisi della metodologia di Giovanni Scolastico; relazione tra la Synagog\u00e8 e il Nomocanone di Metodio (traduzione slava della versione &#8220;simplex&#8221;); teoria della seconda redazione.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ohme, Heinz<\/strong> Sources of the Greek Canon Law to the Quinisext Council. Riferimenti: Analisi dell&#8217;organizzazione del materiale canonico in Giovanni Scolastico; struttura dei titoli dogmatici e disciplinari.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Schminck, Andreas<\/strong> Collectio 87 Capitulorum (in Oxford Dictionary of Byzantium). Riferimenti: Descrizione dettagliata della raccolta legislativa e della sua funzione propedeutica al Nomocanone.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hess, Hamilton<\/strong> The Early Development of Canon Law and the Council of Serdica. Riferimenti: Importanza dei Canoni di Sardica e loro inclusione e trattamento nella collezione di Giovanni Scolastico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u0160arki\u0107, Sr\u0111an<\/strong> The Influence of Byzantine Law in East Central Europe. Riferimenti: Concetto di Symphonia nei rapporti Stato-Chiesa riflesso nel Nomocanone; ricezione del diritto bizantino.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>AA.VV.<\/strong>, Manuali di Storia della Chiesa e Diritto Canonico Ortodosso. (Testi di supporto per l&#8217;analisi del Diritto Canonico Ortodosso).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Synagoge e il Syntagma sono i primi testi del Diritto Canonico Ortodosso. Lo sapevi che prima del VI secolo trovare una regola della Chiesa era un\u2019impresa quasi impossibile? Ecco come un geniale avvocato di Antiochia, San Giovanni Scolastico, ha rivoluzionato l\u2019intero sistema. Vediamo come questa mente affascinante sia riuscita a fondere i sacri canoni con le leggi dell\u2019imperatore Giustiniano. Esploriamo le origini segrete della \u201cSymphonia\u201d bizantina per svelare come la legge degli uomini si \u00e8 unita alla regola di Dio!<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[584,658,689],"tags":[242,453,452,455,571,456,430,480,454],"class_list":["post-920","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diritto-canonico-fonti","category-diritto-canonico-ortodosso","category-dalla-newsletter","tag-basilio-il-grande","tag-canoni-apostolici","tag-giovanni-scolastico","tag-giustiniano","tag-lezione-completa","tag-metodio","tag-nomocanone","tag-sintagma","tag-synagoge-canonum"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t<!-- All in One SEO 5.0.4 - aioseo.com -->\n\t<meta name=\"description\" content=\"Scopri La Synagoge e il Syntagma di San Giovanni Scolastico. 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