La santa martire Drosida era la figlia dell’imperatore Traiano (98-117), un crudele persecutore dei cristiani. Nel 99, egli ripristinò una legge precedente che proibiva le società segrete e che colpiva indirettamente i cristiani, e nel 104 emanò una legge speciale contro di loro. A partire da quell’anno, le persecuzioni continuarono fino alla fine del suo regno. Durante questo periodo, i corpi dei cristiani assassinati venivano spesso lasciati insepolti come monito per gli altri.

Cinque vergini cristiane – Aglaida, Apollinaria, Daria, Mamphusa e Thaisia ​​– si assunsero il compito di seppellire i cristiani. Trasportavano segretamente i corpi dei martiri, li ungevano con profumi, li avvolgevano in sudari e li seppellivano. Venuta a conoscenza di ciò, la principessa Drosida, una cristiana segreta che non era ancora stata battezzata, chiese alle sante vergini di portarla con loro quando andavano a seppellire i cristiani. Su consiglio del fidanzato di Santa Drosida, il funzionario di corte Adriano, furono poste delle guardie vicino ai morti per arrestare coloro che li seppellivano. Già la prima notte, Santa Drosida e le cinque vergini furono catturate. Riconoscendo sua figlia tra le prigioniere, Traiano ordinò che fosse tenuta separata nella speranza che rinsavisse. Le restanti sante vergini furono condannate a essere bruciate in una fornace di rame. Sopportarono coraggiosamente l’esecuzione e furono insignite delle corone del martirio. I tripodi per le nuove terme di Traiano furono forgiati con rame mescolato alle ceneri dei martiri bruciati nella fornace. Tuttavia, finché questi tripodi si trovavano nelle terme, a nessuno era permesso entrare: chiunque oltrepassasse la soglia moriva sul colpo. Quando i sacerdoti capirono il motivo di questo inconveniente, consigliarono di rimuovere i tripodi.

Adriano propose quindi all’imperatore di fondere i tripodi e di trasformarli in cinque statue di vergini nude, simili alle martiri giustiziate, e di collocarle davanti all’ingresso delle terme imperiali per essere oltraggiate.. Traiano acconsentì. Dopo l’erezione delle statue, l’imperatore sognò cinque agnelli puri che pascolavano in paradiso e un pastore che gli diceva: “O re empio e senza legge! Coloro le cui immagini intendevi esporre per oltraggiarle, il Buon e Misericordioso Pastore te le ha tolte e le ha poste qui, dove a tempo debito arriverà anche l’agnella pura di Drosis, tua figlia”. Al risveglio, l’empio Traiano si infuriò e ordinò che due enormi fornaci venissero accese quotidianamente. Un decreto reale fu affisso sulle fornaci: “Uomini di Galilea, voi che adorate il Crocifisso, risparmiatevi molte sofferenze e risparmiateci le nostre fatiche: offrite sacrifici agli dèi. Se non volete farlo, ciascuno di voi si getti volontariamente in questa fornace, nel modo che preferisce”. Molti cristiani si sottoposero volontariamente alla tortura.

Venuta a conoscenza di ciò, Santa Drosis decise di accettare il martirio per Cristo. Mentre era prigioniera, pregò il Signore di aiutarla a fuggire senza essere vista. E Dio ascoltò la sua preghiera: le guardie si addormentarono. Una volta libera, Santa Drosis si diresse verso il forno, ma cominciò a meditare: “Come posso andare da Dio senza l’abito nuziale (cioè senza essere battezzata), poiché sono impura? Ma, Re dei re, Signore Gesù Cristo, per amor tuo ho abbandonato la mia posizione regale, affinché tu ti degni di degnarti di essere almeno una portatrice nel tuo Regno. Battezzami tu stesso con il tuo Santo Spirito”. Dopo aver pregato, Santa Drosis si unse con la mirra santa che aveva portato con sé e, immergendosi tre volte nell’acqua, disse: “La serva di Dio Drosis è battezzata nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo”. La santa si nascose per sette giorni, dedicandosi al digiuno e alla preghiera. Durante questo periodo, i cristiani la scoprirono e appresero dal suo racconto tutto ciò che era accaduto. L’ottavo giorno, la santa martire Drosis si recò presso una fornace rovente e si gettò nel fuoco.