Il Rev. Irinarca, monaco recluso di Rostov, nacque in una famiglia di contadini nel villaggio di Kondakovo, nel distretto di Rostov.

Nel Battesimo, ricevette il nome di Elia. Al trentesimo anno della sua vita, il santo divenne monaco nel monastero Borisoglebsky. Lì iniziò a lavorare duramente nelle obbedienze monastiche, frequentò i servizi di chiesa, pregò di notte e dormì a terra. Una volta, avendo pietà di un viandante che non aveva le scarpe, Saint Irinarca gli diede gli stivali e da allora cominciò a camminare a piedi nudi nel gelo. L’igumeno non amava questo comportamento dell’asceta, e cominciò a umiliarlo, costringendolo a stare al freddo per due ore dentro la sua cella o a lungo suonando al campanile. Il santo portò tutto con pazienza e non cambiò il suo comportamento. L’igumeno continuò a essere duro, e il monaco fu costretto ad andare al monastero dell’Epifania di Avramiev, dove fu ammesso ai fratelli e presto fu nominato kelara. Il monaco adempì diligentemente la sua obbedienza, soffrendo per il fatto che i fratelli e i conversi non tengono cura degli edifici del monastero. Una volta in un sogno, vide il monaco Abraham di Rostov (comm. 29 ottobre), che lo confortò e lo benedisse per distribuire tutto ciò di cui aveva bisogno senza imbarazzo. Una volta, durante il canto dei Cherubini, il rev. Irinarca pianse rumorosamente. Alla domanda dell’archimandrita, rispose: “Mia madre è morta!” Lasciando il monastero di Avraamiev, il monaco Irinarkh si trasferì nel monastero di San Lazzaro a Rostov, si stabilì in una cella isolata e visse lì per tre anni in modo aspro e carente. Qui è venne visitato dal beato Ivan il folle. I santi si confortavano reciprocamente con una conversazione spirituale. Il maggiore, tuttavia, aveva il desiderio di tornare alla sua dimora originale: il monastero di Boris e Gleb. Fu accolto con amore dal costruttore Varlaam e iniziò a lavorare ancora più severamente nel monastero. Essendosi ritirato vicino all’ingresso, il santo monaco si incatenò a una sedia di legno, imponendo pesanti catene e croci su se stesso. Per questo, sopportò l’amarezza e il ridicolo dei fratelli monastici. A quel tempo fu visitato da un amico di vecchia data, il beato Ivan ik folle, che aveva predetto l’invasione della Lituania a Mosca. Il reverendo Irinarca trascorse 25 anni incatenato. Alcuni monaci che vivevano nel monastero dissero all’abate,mentendo, che il p.Irinarca insegnava a non andare al lavoro monastico e a combattere come lui. L’igùmeno credette alla calunnia ed espulse il santo padre dal monastero. Umilmente sottomesso, il reverendo Irinarca andò di nuovo a Rostòv e visse nel monastero di San Lazzaro per un anno. Nel frattempo, l’igùmeno del monastero Borisoglebsky si pentì del suo atto e mandò monaci dal rev. Irinarca. Tornò, rimproverandosi di non vivere come i fratelli. Il monaco continuò a indossare le sue catene pesanti e, mentre lavorava, fece i vestiti per i poveri, pergamene e cappucci. Dormiva di notte solo una o due ore, il resto del tempo pregava e batteva il suo corpo con una mazza di ferro. S. Irinarca ebbe la visione che la Lituania avrebbe conquistato Mosca e che le chiese sarebbero state distrutte in alcuni posti. Cominciò a piangere amaramente per il disastro imminente, e l’igumeno gli ordinò di andare a Mosca e avvertire lo zar Vasily Ivanovich Shuisky (1606-1610) del disastro imminente. Il rev. Irinarca adempì l’obbedienza. Rifiutò i doni che gli venivano offerti e, tornando, cominciò a pregare ardentemente perché il Signore avesse pietà della terra russa. I nemici vennero in Russia, iniziarono a conquistare città, a picchiare abitanti, saccheggiare monasteri e chiese. Dimitri e il secondo impostore cercarono di conquistare la Russia al re polacco. Il monastero di Borisoglebski fu anche catturato dai nemici, che entrarono dal santo eremita e furono sorpresi dai discorsi diretti e audaci del vecchio che aveva predetto la loro morte. Sapieha, che si fermò al monastero Borisoglebsky, desiderò vedere il vecchio seduto in catene, e fu sorpreso da un’impresa simile. Quando le truppe venute con Sapieha gli dissero che il vecchio stava pregando per Shuya, il monaco disse coraggiosamente: “Sono nato e battezzato in Russia, prego per lo zar russo e Dio”. Sapieha rispose: “La verità nell’Antico Uomo è grande – in cui la terra dovrebbe vivere, quella terra e servire”. Dopo questo, il monaco Irinarca cominciò a persuadere Sapieha a lasciare la Russia, prevedendogli altrimenti la morte.Il monaco Irinarca seguì il corso della guerra e mandò la sua benedizione e una prosfora al principe Dimitry Pozharsky. Gli disse di andare sotto Mosca, predicendo: “Vedi la gloria di Dio”. Per aiutare Pozarskij e Minin, il monaco consegnò la sua croce. Con l’aiuto di Dio, i russi vinsero la Lituania, il principe Pozharsky riconquistò il Cremlino e il popolo ricominciò gradualmente a ricostruire nella terra russa. L’anziano Irinarca, come prima, pregava continuamente Dio con lacrime per la liberazione della Russia dai nemici e, possedendo il potere di compiere miracoli, guariva i malati e gli indemoniati. Il giorno della sua morte si avvicinava per lui, e invocando i suoi discepoli, Alessandro e Cornelio, cominciò a dare loro istruzioni e, dopo aver salutato tutti, si ritirò silenziosamente al Signore in riposo eterno (+ 13 gennaio 1616). Dopo la morte del Santo nella cella vennero ritrovate 142 croci di rame , sette catene di spalla, una catena pesante, che portava al collo, e ott collari di ferro