L’icona Akhtyrka della Madre di Dio ha preso il nome dalla cittadina di Akhtyrka nella provincia di Kharkov. In questa città c’era un tempio in onore dell’intercessione della Santissima Theotokos, dove nella prima metà del XVIII secolo visse il pio e virtuoso sacerdote Vasily Danilov (nel servizio è chiamato sacerdote Daniele).
L’icona miracolosa della Madre di Dio, chiamata Yugskaya, apparve all’inizio del XVII secolo al monaco del grande abito anziano del monastero di Pskov-Pechersky, il venerabile Doroteo.
San Leontij, vescovo di Rostov, è uno degli eccezionali arcipastori della terra russa dell’XI secolo. Secondo San Simone, vescovo di Vladimir, che può essere considerato abbastanza affidabile, San Leonty venne tonsurato nel monastero di Pechersk ed era di origine russa, non greca, sebbene fosse nato a Costantinopoli .
Il monaco Shio (Simeone) Mgvimsky è nato ad Antiochia di Sir.ia verso la fine del IV° sec. I suoi genitori erano cristiani e allevarono il figlio come unico erede. Il giovane ricevette una buona educazione e studiò le Sacre Scritture. L’amore per la Parola di Dio era così profondamente radicato nel cuore del giovane Shio che lo teneva costantemente nella sua mente e portava sempre con sé anche il Vangelo, le epistole dell’apostolo Paolo e il Salterio. E già nei primi anni fu dotato della capacità di interpretare la Parola di Dio.
L’icona miracolosa Zhirovitsky su una pietra – un’immagine rivelata vicino al villaggio bielorusso di Zhirovichi – si trova nel monastero stauropegico Zhirovitsky in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria ed è uno dei principali santuari conservati della Bielorussia. Venerato da ortodossi, cattolici e uniati.
L’icona Murom della Madre di Dio fu portata a Murom da Kiev dall’illuminatore di questa regione, il santo nobile principe Costantino († 1129; commemorato il 21 maggio).
San Costantino convinse i pagani ad accettare il cristianesimo, ma essi persistettero e decisero di uccidere il principe. Avendo saputo questo, il santo andò dai cospiratori con l’icona della Madre di Dio. La grazia emanata dal Suo Volto toccò il cuore dei pagani. Cambiarono intenzioni e cominciarono a chiedere che fosse celebrato su di loro il Battesimo.
Alla fine del XIII secolo. San Vasily di Ryazan era il vescovo di Murom. Il santo, calunniato e sospettato di vita viziosa, fu condannato a morte. San Basilio pregò tutta la notte nella chiesa dei santi principi portatori di passione Boris e Gleb. Dopo aver celebrato la liturgia, ha poi servito un servizio di preghiera davanti al principe portato da Kiev. Costantino con l’icona della Madre di Dio nella Chiesa dell’Annunciazione. Arrivato con l’icona sacra sulla riva del fiume Oka, si tolse il mantello, lo stese sull’acqua e miracolosamente si fermò sul mantello. Un forte vento lo portò contro corrente. Il vescovo salpò verso un luogo chiamato Old Ryazan, dove vivevano i principi Teodoro e Costantino, i quali, insieme al clero e al popolo, uscirono in processione per incontrare il santo. Da allora, la sede episcopale di Murom fu abolita e stabilita a Ryazan, dove rimase l’icona miracolosa, che cominciò a essere chiamata “Preghiera di San Pietro”. Vasilij.” Tre anni dopo, San Basilio scelse la nuova Ryazan come residenza e vi stabilì la sua sede nel 1291. Lì fu trasferita anche l’icona Murom della Santissima Theotokos.
La celebrazione dell’icona miracolosa fu istituita nel 1810 con decreto del Santo Sinodo su richiesta degli abitanti di Murom il 25 aprile, giorno della memoria di San Basilio di Ryazan.
L’icona originale non è sopravvissuta (le sue tracce si perdono al momento del trasferimento da Murom a Ryazan). Spesso venivano scritte copie dell’icona Murom, molte delle quali si trovano attualmente in varie chiese e collezioni di musei. Uno degli elenchi venerati è stato conservato nella Cattedrale della Natività della Vergine Maria a Murom fino alla sua distruzione nel XX secolo.
Uno degli elenchi venerati è stato conservato nella Cattedrale della Natività della Vergine Maria a Murom. Dopo la rivoluzione del 1917, la cattedrale fu chiusa e l’icona Murom della Madre di Dio scomparve.
Oh, Santissima Vergine, Madre del Signore dei poteri più alti, Regina del cielo e della terra, nostra città e paese, Onnipotente Intercessore! Ascoltaci mentre ti preghiamo e chiedi a Dio che tuo Figlio sia il nostro pastore, zelo e veglia per le anime, per il governatore della città saggezza e forza, per i giudici verità e imparzialità, per il mentore ragione e umiltà, per coniuge – amore e armonia, per un figlio – obbedienza, per l’offeso – pazienza, per chi offende – il timore di Dio, per chi piange – compiacenza, per chi si rallegra – astinenza. Su tutti noi è stato inviato lo spirito di ragione e di pietà, lo spirito di misericordia e di mitezza, lo spirito di purezza e di verità. Ehi, purissima signora! Abbi pietà del tuo popolo debole: raccogli i dispersi, guida coloro che si sono smarriti sulla retta via, guarisci i malati, sostieni la vecchiaia, mantieni sani i giovani, alleva i bambini e guarda tutti noi per la grazia della tua misericordiosa intercessione. Sii misericordioso con noi qui e nel Giudizio Universale di Tuo Figlio. Poiché tu sei, Signora, la gloria del Cielo e la speranza delle persone terrene secondo Dio, sei la nostra speranza e l’Intercessore di tutti coloro che affluiscono a Te con fede; Preghiamo quindi Te e Te, come l’Onnipotente Soccorritore, per noi stessi e gli uni per gli altri e per tutte le nostre vite che impegniamo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.
Icona “ SS. Madre di Dio, fiore incorrotto”
L’icona “S.Madre di Dio, fiore incorrotto” è una delle immagini più luminose e colorate della Madre di Dio nella tradizione della pittura di icone ortodossa. L’inimmaginabilmente bella Regina del Cielo con il bambino Cristo, e persino in abiti reali e con un fiore delicato in mano: cosa potrebbe esserci di più bello e più puro?
Per visionare le foto 360° occorre copiare ogni link e metterlo sul motore di ricerca usuale:
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Santa Matrona era la serva di una nobile donna ebrea di nome Pantilla, moglie del comandante delle truppe imperiali nella città di Salonicco. Matrona venerava Gesù Cristo come il vero Dio e lo pregava in segreto, senza attirare l’attenzione della sua padrona. Ogni giorno andava alla sinagoga. Matrona l’accompagnò alla porta, e poi immediatamente andò segretamente in chiesa, dove offrì preghiere al Signore. Quando Pantilla uscì dalla sinagoga, la serva era già lì ad aspettarla.
La Pasqua ebraica è arrivata. Matrona ha voluto prendere parte ai servizi che precedono la festa della Risurrezione del Signore, la vera Pasqua, che ci ha portato dalla morte alla vita. Andò in chiesa, ma tornò tardi alla sinagoga e uno dei servi la raccontò alla padrona. Pantilla fu sopraffatto da una rabbia terribile. Ha affermato che se Matrona l’ha ingannata in questo, allora deve aver svolto i suoi doveri altrettanto male. La padrona ordinò agli altri servi di legarla a una panchina e di picchiarla con le verghe.
Alle accuse della signora, Matrona le ha risposto: “Sì, sono cristiana, ma ho sempre obbedito ai vostri ordini, tranne per ciò che riguarda la mia fede. Che errore ho commesso contro il tuo servizio, torturando il mio corpo in questo modo? Se vuoi mettermi a morte perché onoro Gesù Cristo, allora hai completo potere sulla mia vita, ma non hai potere sulla mia anima, che appartiene solo a Dio. Non ho paura di alcuna tortura, perché Gesù, il mio Salvatore e il mio Maestro, verrà in mio aiuto!”
Matrona fu chiusa in una stanza per tre giorni e quando fu liberata, Pantilla rimase stupita nel vedere che era libera dai ceppi, senza alcuna ferita sul corpo e con il viso radioso, cantando lodi a Dio. La sua ira divenne ancora più terribile per questo e ordinò che la serva fosse flagellata di nuovo e con ancora maggiore crudeltà. La guarigione miracolosa fu ripetuta tre volte, ma i colpi di bastone alla fine vinsero la resilienza mostrata da Matrona. In quel momento, quando la sua anima si rivolse al Signore, disse: “Signore Gesù, Purissimo Salvatore, per amore del quale ho sopportato tutto questo tormento, ora raccomando la mia anima nelle Tue mani. Onorami di essere tra i Tuoi martiri!”
Pantilla, temendo di essere accusato di omicidio, ordinò che il corpo di Matrona fosse gettato da un’alta scogliera in modo che tutti credessero che fosse stata vittima di un incidente. Successivamente, Alessandro, vescovo di Salonicco, all’inizio del IV secolo, ordinò che le preziose spoglie fossero trasferite a Salonicco, dove fu costruito un tempio dedicato a Santa Matrona.
