Il monaco Bonifatius Feofanovsky nacque nel 1785 nel villaggio di Mikhailovka, nella provincia di Kherson, nella famiglia dei credenti cristiani Teodoro e Maria Vinogradsky. Al battesimo gli fu dato il nome Damiano.
All’età di vent’anni, Damiano fece voto a Dio di dedicarsi alla vita monastica, ma per obbedienza a sua madre accettò comunque di sposarsi. Dopo il matrimonio, Damian convinse la moglie a rimanere celibe e vissero come fratello e sorella. Nel 1811, il futuro asceta entrò nel servizio militare e prese parte alla guerra patriottica del 1812. Damian prestò servizio nell’esercito per 25 anni e dopo essere andato in pensione tornò in patria, dove iniziò a gestire una famiglia di discreto successo.
Ma i pensieri sul monachesimo non lo abbandonarono e dopo alcuni anni decise di adempiere al suo voto. Con il consenso della moglie, le lasciò metà della proprietà e donò l’altra parte alla chiesa e ai poveri, dopodiché si recò a Kiev.
All’inizio, Damiano, insieme al suo mentore, il santo stolto Giovanni il Seno, diede da mangiare ai poveri e diede rifugio ai viaggiatori. Per fare questo, avevano affittato i locali in un seminterrato a due piani sotto la chiesa di Sant’Andrea. Nel 1849 Damiano fu assegnato al monastero di Rzhishchev, ma con la benedizione del suo abate rimase in città per continuare a prendersi cura dei viaggiatori.
Due anni dopo, fu accettato per l’obbedienza al Monastero dalle cupole dorate di San Michele a Kiev, dove prestò servizio come addetto all’albergo. Nel 1854 prese i voti monastici con il nome di Bonifacio e ricevette l’incarico di custodire le reliquie dei santi. Ben presto Bonifacio fu ordinato diacono e nel 1860 sacerdote.
Nel 1861, i connazionali del santo arrivarono a Kiev in pellegrinaggio e gli chiesero di tornare a casa per fondarvi un monastero. Il monaco si rivolse all’abate del monastero dalle cupole dorate con la richiesta di lasciarlo tornare a casa, ma invece fu nominato fondatore e organizzatore del monastero nella zona di Feofaniya vicino a Kiev (ora Convento Panteleimon).
Sotto padre Bonifatius furono introdotti nel monastero il culto quotidiano e la lettura costante del Salterio, fu eretto un tempio in onore di Tutti i Santi, nonché celle monastiche e un albergo. Grazie agli sforzi del santo, l’acqua potabile fu fornita al monastero da una fonte vicina e sopra la fonte stessa fu costruita una cappella.
Gli abitanti del monastero vedevano nel loro abate un monaco esemplare, completamente devoto a Dio e alla Chiesa. La sua vita fu un continuo atto di preghiera. Oltre alla regola stabilita, leggeva due akathisti ogni giorno: a Gesù Cristo e alla Santissima Theotokos, e leggeva anche due Vangeli ogni settimana.
Sulla base delle sue imprese, Dio diede al monaco il dono della chiaroveggenza.
Un anno prima della sua morte beata, il santo si sentì gravemente stanco, ma non disperò. Non poteva assistere alle funzioni nel tempio, ma ogni giorno lo ascoltava dalla sua cella, recintata dalla chiesa solo da un muro di legno. Non abbandonò la sua regola di preghiera, ma non potendo stare in piedi, la compì cadendo in ginocchio. Un mese prima della sua morte, finalmente si ammalò. Il 9 gennaio 1871, il monaco Bonifacio, dopo aver ricevuto i Santi Misteri, si ritirò al Signore. Il santo di Dio fu sepolto sulla parete dell’altare della Chiesa di Ognissanti, ma a causa della perestrojka in epoca sovietica, la sua tomba non fu preservata.
Il 23 dicembre 2010, il Santo Sinodo della Chiesa ortodossa ucraina ha canonizzato padre Bonifacio.
Il 30 novembre 2017 il Consiglio dei vescovi della Chiesa ortodossa russa ha deciso sulla glorificazione del santo a livello ecclesiale.
