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S.Ieromartire Vladimir Chetverin

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La Chiesa Ortodossa ha conservato l’antica consuetudine di celebrare la Liturgia sulle reliquie dei martiri. L’usanza nacque nell’impero romano, quando il cristianesimo fu bandito. I nostri compagni di fede perseguitati furono costretti ad andare clandestinamente, letteralmente sottoterra. Servivano nelle catacombe: grotte sepolcrali sotterranee, collegate tra loro da passaggi. Le catacombe romane sono una “città dei morti” di dimensioni impressionanti, una necropoli. Un luogo straordinario e sacro anche adesso, quando, ad esempio, tutte le reliquie sono state rimosse dalle catacombe di San Callisto. Le reliquie dei santi sono state portate via e ancora oggi si avverte la santità del luogo.

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S. Justin Popovic archimandrita

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Justin Popović ( cirillico serbo : Јустин Поповић , pronuncia serba:  [jǔstin pǒpoʋitɕ] ; 7 aprile 1894 – 7 aprile 1979) è stato un teologo ortodosso serbo, archimandrita del monastero di Ćelije , studioso di Dostoevskij , scrittore, sostenitore dell’anticomunismo e critico della pragmatica vita ecclesiastica della chiesa.

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S.Icona Pskovo-Pecerskaja Umilenje

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L’icona di Pskov-Pechersk della Madre di Dio “Tenerezza” fu dipinta e portata al monastero di Pskov-Pechersk dai mercanti di Pskov  Vasily e Theodore intorno al 1521. Era particolarmente famosa per le guarigioni miracolose nel 1524. Questa icona sacra e l’icona sacra “Assunzione” divennero famose nel 1581 durante l’assedio di Pskov da parte del re polacco Stefan Batory. La festa dell’icona “Tenerezza” è stata istituita il 7 ottobre in ricordo della liberazione di Pskov dall’invasione di Napoleone nel 1812.

Giorni di festa: 21 maggio , 23 maggio , 23 giugno , 26 agosto , 7 ottobre

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S.Madre di Dio Shuya-Smolenskaja

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La storia dell’apparizione dell’immagine miracolosa della Madonna di Shuya – Smolensk è legata all’epidemia di peste che colpì la città di Shuya nel 1654. La leggenda sull’icona riporta che i parrocchiani della Chiesa della Resurrezione si sono offerti di dipingere una nuova immagine della Madre di Dio Odigitria di Smolensk “per liberarli dai guai e dalle disgrazie che li hanno colpiti”.

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SS.Madre di Dio Jaroslavskaja

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Le informazioni sull’origine dell’icona sono estremamente scarse. La tradizione la collega ai santi principi Vasily e Konstantin, figli di Vsievolod, che la portarono a Yaroslavl nel XIII secolo. I Santi Principi divennero famosi per la loro cura di restaurare le chiese saccheggiate dalle orde di Batu Khan. Le reliquie dei SS. Principi fratelli furono ritrovate nel 1501 dallo Zar  Ivan III° e collocate tra i pilastri della nuova cattedrale di pietra dell’Assunzione sotto le icone di famiglia, tra cui l’icona Yaroslavskaja. Successivamente, in onore dell’icona, fu consacrata la chiesa inferiore della Chiesa di Elia Profeta.

L’icona di Yaroslavl appartiene alla tipologia della Madonna  della tenerezza. Il Divino Bambino è raffigurato sul lato destro della Madre di Dio, che inclina il capo verso di lui in modo che i loro volti si tocchino. Il bambino Gesù tiene con la mano il mento della Vergine Maria, i piedi delle sue gambe sono spostate.

Il tipo tradizionale della “tenerezza” è arricchito da un bel motivo: Cristo tocca il mento di Maria con la mano destra e con la sinistra il lato del suo mantello. Così, la cordialità nel rapporto tra madre e figlio è ancor più enfatizzata.

L’icona è nota da numerose copie. La prima è una copia della prima metà del XV secolo dalla collezione della Galleria Tretyakov di Mosca. La seconda copia risale alla seconda metà del XV secolo, sempre nella collezione della Galleria Tretyakov,e si distingue per l’eccezionale qualità artistica. Un’altra copia  del 1500 fu donata dalla vedova dell’ultimo principe di Yaroslavl alla  Lavra di S.Sergio e della SS.Trinità.

 

 

 

 

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